Nacimos el 31 de diciembre

“NACIMOS EL 31 DE DICIEMBRE”

“Yo me llamo Payaso en mi cédula. Desde que entendí que era el que tenía los zapatos grandes y la nariz roja la gente no para de burlarse. Yo les digo que me llamo Pablo pero no, ellos me siguen llamando Payaso. Ese es mi nombre y me da vergüenza”

     Documental que denuncia la agresión en contra de Unos 10.000 indígenas colombianos wayuu, quienes fueron víctimas de registradores 'cómicos' en su país y que las autoridades lo consideran, como un error por no saber la lengua wayunaiki. 

     A los indígenas wayuu, que habitan en la Guajira, les parece que es una burla pues en lugar de ponerles sus nombres reales, los funcionarios del registro en los años 70 les pusieran nombres como Bolsillo, Cosita Rica, Zapato, Heroína, Marihuana, Eme Diecinueve, Borracho, Coreano y GoodYear. Además, miles de indígenas wayuu aparecen en sus cédulas como nacidos el 31 de diciembre.

Esta película retrata lo que podría ser una violación generalizada de los derechos humanos, por funcionarios estatales a miles de indígenas en toda América. Les cambiaron el nombre porque eso les pareció escuchar cuando los indígenas que no hablaban español les dijeron sus nombres. De ‘Raspayet’ a Raspahierro y de ‘Gastoila’ a Cosita Rica.

     Esta historia surge del libro ‘Manifiesta no saber firmar’. Escrito por una indígena wayuu de nombre Estercilia Simanca. En este libro existen nombres como Gorilla, Motosierra, Heroína. “Y todos son nacidos el 31 de diciembre”. El problema se genera cuando los políticos de Colombia se dan cuenta que podían tener dos millones de votos que estaban perdidos en los desiertos de la Guajira, y comienzan a realizar brigadas para registrar a los indígenas y entregarles identificación oficial (sumarlos al padrón electoral). Ay mujeres a quienes les cambiaron la edad. Algunas tenían seis años cuando las registraron y ahora en sus documentos de identidad aparecen con 13 años más de los reales. A la autoridad no le importo quién ni con qué nombre los registraran, sino que sirvieran de voto a cambio de un pedazo de piloncillo o incluso de nada. Eta es una forma de señalar que la cultura que vale es la cultura blanca, todo lo que no se parezca a la cultura occidental no sirve y habrá que destruirlo y desaparecerlo.

 

     Corregir el nombre no es sencillo. Sólo salir de la ranchería para llegar a la ciudad de Uribia, hacer la escritura pública y cambiar el nombre ante el registro, cuesta alrededor de 200.000 pesos, que muchas personas no tienen. Este documental dirigido por Terra Priscila Padilla, pretende que se acepte que se cometió un error y que el estado lo subsane.

Mineral del Monte. Hidalgo., a 23 de abril de 2015.

Carmelo Santos López

7° semestre

No. De cuenta 256778.